今天给各位分享天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的知识,其中也会对天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊原文进行解释,如果小编能碰巧解决你现在面临的问题,请继续阅读吧!
本文目录一览:
《敕勒歌》【作者】佚名 【朝代】南北朝
敕勒川,阴山下。
天似穹庐瞎逗段,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
白话释义:
辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。
敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。
那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
扩展资料
创作背景:
公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等。五个政权,历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第磨誉八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌指陆》,遂使将士怀旧,军心大振。
这句话的意思是:蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
出处:《敕勒歌》
原诗:
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文:
辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊咐中,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
扩展资料:
这首《敕勒歌》乃是敕勒族人民歌唱自己家乡和放牧生活的“牧歌”。衡蚂山敕勒族乃是今日新疆维吾尔人的先辈,因此,这首《敕勒歌》便是一首维吾尔人的古老民歌。这首民歌描绘了这么一幅雄伟的景象:在雄伟的阴物配山下,横亘着敕勒川大草原,牧人们在放牧。
牧人眼里所见的是穹庐形的天穹,这天穹笼盖了茫无际涯的原野。这儿的水草肥美,只有当风吹来草儿下俯时,才能见到放牧的牛羊。这首民歌歌唱了北方广阔肥饶的草原,表现了敕勒人民对生活、对家乡的热爱。
“唯亩虚天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这几句诗的意思是:天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。。出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》。
原诗:
《敕勒歌》南北朝:乐府诗集
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
释义:
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
扩展资料:
《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的指燃北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。
《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今耐基黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。
《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”
北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。
敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。
参考资料来源:百度百科——风吹草低见牛羊
参考资料来源:百度百科——敕勒歌 (南北朝时期民歌)
关于天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的介绍就暂时分享到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊原文、天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的信息别忘了在本站及时关注。