克己复礼是什么意思（克己复礼是什么意思复）

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本文目录一览：

• 1、孔子的著名主张“克己复礼”是什么意思
• 2、克己复礼是什么意思
• 3、克己复礼什么意思
• 4、克己复礼是什么意思?
• 5、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人...

孔子的著名主张“克己复礼”是什么意思

1、孔丘说：“克制自己，使自己的言行符合‘礼’，这就是仁。一旦这样做了，天下的人就会归顺你的统治。”这里的“礼”，是指西周奴隶制的等级制度，以及与此相联系的礼节仪式等。

2、克己复礼是孔子对仁的解释，就是克制自己的私欲而让自己的行为都合乎道德原则。爱人也是儒家的思想，通过修己来达到仁的境界，然后推己及人，由近至远的亲近他人。

3、孔子提出的“克己复礼”的意思是约束自己，使每件事都归于“礼”。出处：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”译文：颜渊问怎样做才是仁。

克己复礼是什么意思

1、这句话的意思是：人生路很长，在闲居独处无人监督之时，要克制和约束自己，严格要求自己，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。这句话用来警示世人，要严于律己，时刻自觉控制自己的欲望，不靠别人监督。

2、孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。

3、克己复礼 读音：ke ji fu li 解释；约束自己，使言行符合于礼。出处：《颜氏家训.归心》：“君子处世，贵能克己复礼，济时益物。”这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。

4、克己复礼 ［成语解释］克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。［典故出处］汉班固《东都赋》：克己复礼，以奉始终。译文：约束自己，使每件事都归于“礼”，以信奉这条信条贯彻始终。

5、克己复礼 克己复礼 读音：kejifuli 解释；约束自己，使言行符合于礼。出处：《颜氏家训.归心》：“君子处世，贵能克己复礼，济时益物。”这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。

克己复礼什么意思

解析：克己复礼是一个成语，意思是克制自己的私欲和冲动，恪守礼仪和道德规范。其中，“克己”指的是战胜自己的欲望和冲动，控制自己的情绪和行为；“复礼”指的是恪守礼仪和尊重道德规范。

克己复礼 ［成语解释］克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。［典故出处］汉班固《东都赋》：克己复礼，以奉始终。译文：约束自己，使每件事都归于“礼”，以信奉这条信条贯彻始终。

“克己复礼”是指儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。【出处】《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。

克己复礼 读音：ke ji fu li 解释；约束自己，使言行符合于礼。出处：《颜氏家训.归心》：“君子处世，贵能克己复礼，济时益物。”这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。

这句话的意思是：人生路很长，在闲居独处无人监督之时，要克制和约束自己，严格要求自己，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。这句话用来警示世人，要严于律己，时刻自觉控制自己的欲望，不靠别人监督。

克己复礼是什么意思?

1、这句话的意思是：人生路很长，在闲居独处无人监督之时，要克制和约束自己，严格要求自己，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。这句话用来警示世人，要严于律己，时刻自觉控制自己的欲望，不靠别人监督。

2、孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。

3、克己复礼 ［成语解释］克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。［典故出处］汉班固《东都赋》：克己复礼，以奉始终。译文：约束自己，使每件事都归于“礼”，以信奉这条信条贯彻始终。

4、克己复礼 读音：kejifuli 解释；约束自己，使言行符合于礼。出处：《颜氏家训.归心》：“君子处世，贵能克己复礼，济时益物。”这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人...

翻译：孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”出自：《论语·颜渊》。全文为：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。

完整句子：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

子曰： “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

这句话出自《论语·颜渊》整个语段如下：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。

出自 《论语·颜渊》。原文 颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’解释 克己就是一个人能够克制自己，战胜自己，不为外物所诱，而不可以任性，为所欲为。

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