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1、意思是比喻可以同生死、共患难的朋友,出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。原文:廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。
2、刎颈之交指可以同生死、共患难的朋友。刎颈之交(拼音:wěn jǐng zhī jiāo),出自《史记·廉颇蔺相如列传》的汉语词语,作者是西汉时期的司马迁。
3、刎颈之交的意思是比喻可以同生死、共患难的朋友。成语解释:解释:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出处:西汉司马迁《史记廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。
4、所谓刎颈之交,是指朋友之间已经达到可以用生命来表达友情的程度。“刎颈”的意思就是割脖子,“交”的意思是交情、友谊,这个成语比喻朋友之间可以同生死共患难,如果一方有难,另一方可以豁出自己的生命去帮助对方。
5、刎颈之交的意思:可以替对方同生共死的友情。指同生死共患难的朋友。读音:wěn jǐng zhī jiāo。出处:司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:廉颇闻之,肉袒负荆,至蔺相如门谢罪,卒相与欢,为刎颈之交。
也就是个知音关系了 具体事迹如下:在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
钟子期和伯牙是朋友关系,钟子期死后,伯牙不再弹琴,是因为除了钟子期外,再也没有人听懂他那高妙的琴声,从中体会到的是知己难求。
俞伯牙和钟子期是知音的关系。春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的乐师。俞伯牙是个音乐天才,又勤奋好学,跟随名师学习。
1、交友典故:知音之交 出自《列子.汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。
2、君子之交淡如水,知音之交当有“灵犀一点通”,知道知音的“弦外之音”。知音:相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。
3、故事出自《列子·汤问》。有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。
两人是十分好的朋友,称为知音。伯牙弹琴的时候,钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山,钟子期说:“弹得太好了!琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水,锺子期赞叹道:弹得真好!琴声就像水势浩荡的江河。
从那之后,俞伯牙和钟子期成为了好朋友,伯牙常常弹琴给钟子期听。后来钟子期死了,俞伯牙在他的坟墓边上弹奏了一曲《高山流水》,曲罢他摔碎了自己心爱的瑶琴,正所谓高山流水遇知音,知音不在谁堪听;。
伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。
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