玉不琢不成器的下一句（玉不琢不成器的下一句诗是）

本篇内容新高三网给大家介绍玉不琢不成器的下一句，同时拓展玉不琢不成器的下一句诗是对应的知识点，如果觉得对你有帮助，欢迎收藏我们的网站。

本文目录一览：

• 1、玉不琢,不成器,人不学,下句是什么
• 2、玉不琢,不成器的下一句是什么
• 3、玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。

玉不琢,不成器,人不学,下句是什么

1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文如下：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。

2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

3、原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。

4、译文：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。

5、下一句是：“不知者不受赐。”意思是，玉不经过精细的雕刻，就不能成为有用的器具；同样，人如果不经过学习，就不知道礼仪和道德，也无法成为有用的人才。

玉不琢,不成器的下一句是什么

玉质虽美，不经雕琢，不能成为精美的器物.树木不修枝剪叉，就不能长成有用之材。人有天赋，但不经学习，就不能明白至道.。

玉不琢，不成器；人不学，不知义。—— 出自《三字经》天资丰厚的美玉，也要雕琢后方可成器具。人要经过后天的培养，才能懂得学会做人的道义。强调后天的教育和实践的必要性，是成才所必须的。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节 摘自《三国演义·第七十六回》解释：玉可以被摔碎，但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉但不能毁掉它的骨节。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付弈。 【译文】 玉石不经过雕琢，就不能制作成器物；人不通过学习，就不懂得道理。

玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。

意思是：玉质虽美，不经雕琢，不能成为精美的器物.树木不修枝剪叉，就不能长成有用之材。人有天赋，但不经学习，就不能明白至道.。

玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

”玉不雕不成器“，意思：如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物。原文：玉不琢，不成器。人不学，不知道。——出自西汉 戴圣《礼记·学记》。

玉质虽美，不经雕琢，不能成为精美的器物.树木不修枝剪叉，就不能长成有用之材。人有天赋，但不经学习，就不能明白至道.。

玉不琢不成器 释义：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它有固有的好本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。人的本性，会因为外界事物的影响而改变。

这两句诗的意思是说：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：《人之初》是宋朝王应麟先生所作。

以上新高三网收集整理的玉不琢不成器的下一句的知识就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于玉不琢不成器的下一句诗是、玉不琢不成器的下一句的信息请适时关注本站的其他分站。