董仲舒的思想主张（董仲舒的思想主张及特点）

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本文目录一览：

• 1、董仲舒的思想主张及其影响
• 2、董仲舒主要思想主张
• 3、董仲舒的思想主张是什么
• 4、董仲舒的思想主张?

董仲舒的思想主张及其影响

1、董仲舒的思想主张有：“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、君权神授、三纲五常和限田、薄敛、省役等。思想主张 ①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。

2、董仲舒的思想主张有：“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、君权神授、三纲五常和限田、薄敛、省役等。

3、消极影响，一定程度是遏制了思想的自由。董仲舒的思想的主张 提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张。

4、董仲舒思想的影响 加强皇权和中央集权，有利于维护社会政治稳定和国家统一，为封建专制统治提供了理论依据，为政治上统一思想奠定了基础。避免了暴政，有利于巩固统治。确立了儒学独尊的地位。

董仲舒主要思想主张

董仲舒的思想主张：（1）“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”。巩固国家政治统一，加强中央集权。（2）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到“天理”的高度） 。

董仲舒主要思想主张主要有两大点：1，大一统：董仲舒从儒学经传中寻找统一的理由，他从《公羊春秋》中找到了大一统。董仲舒就根据《公羊春秋》的记载，提出了大一统论。

董仲舒的思想主张：针对中央集权的需要，提出春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术的主张。作《春秋繁露》一书，其大一统理论来源于《春秋》。

董仲舒认为要缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出调均的主张。

独尊儒术”主张。针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。

针对加强君权需要，提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。

董仲舒的思想主张是什么

1、董仲舒的思想主张如下：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。针对加强君权需要，提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。

2、董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。他认为天是至高无上的人格神，不仅创造了万物，也创造了人。因此，他认为天是有意志的，和人一样“有喜怒之气，哀乐之心”。人与天是相合的。

3、董仲舒认为要缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出调均的主张。

4、董仲舒的天谴灾异论主要源于两个方面：一是《春秋》中的记载；二是当时流行的阴阳五行学说和象数易学。他用很大的篇幅阐述了灾异产生的原因以及补救方法。

5、董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独尊儒术”，前者是后者的别名。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。

董仲舒的思想主张?

1、董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。他认为天是至高无上的人格神，不仅创造了万物，也创造了人。因此，他认为天是有意志的，和人一样“有喜怒之气，哀乐之心”。人与天是相合的。

2、董仲舒认为要缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出调均的主张。

3、董仲舒的思想主张如下：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。针对加强君权需要，提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。

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