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本文目录一览：

• 1、但少闲人如吾两人者耳的翻译是什么。
• 2、但少闲人如吾两人者耳。日影反射,室始洞然!分别用文言文怎么翻译
• 3、何夜无月?何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

但少闲人如吾两人者耳的翻译是什么。

但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只(是)仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。

翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。出处 宋·苏轼《记承天寺夜游》原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳翻译如下：翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

但少闲人如吾两人者耳。日影反射,室始洞然!分别用文言文怎么翻译

1、只是缺少像我们两个这样的清闲人罢了！ 日光反照，室内才明亮起来。

2、“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。”的意思：在前面开了四扇窗子，在院子的四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

3、诸：各个 古今异义室仅方丈(方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持)墙往往而是(往往，古：到处 今：经常)余自束发(束发，古：表示儿童 今：扎头发) 一词多义 始 室始洞然 (副词，才) 庭中始为篱，已为墙 (副词，起初，起先) 过 日过午已昏 (动词，。

何夜无月?何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

1、何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”出自宋代文学家苏轼创作的一篇古文《记承天寺夜游》，全文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2、原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。翻译：元丰六年十月十二日，晚上。

3、寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文 元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进门户，便高兴得起来走动。

4、含义：表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪。表达了：作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

5、出自：宋代苏轼的《记承天寺夜游》原句：怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。翻译：张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。

6、这句话的意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。出处：宋·苏轼《记承天寺夜游》选段：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

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