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因此,从一个古侠的角度来评价,荆轲是当之无愧的千古英雄。“刺客”多么堂堂正正,令人拜倒的称呼,象征着侠的傲骨,岂是那些遮遮掩掩的杀手可比的?真是污了“刺客”的神圣。从整个历史来看,荆轲却是错了。
荆轲是一个敢于反对强秦暴政,勇于冲撞秦英,敢于为国捐躯,英勇善战的英雄。这个英雄的故事流传了两千多年,永远流传下去。剑客荆轲之死的真相是什么?春秋时期,局势动荡,各国互相吞并,互相暗杀,互相反叛,各种手段成为权力斗争的工具。
后代的人对前代的人物品评论足实在不为奇怪。我觉得看待一个人,还是得看用什么标准。如果是从个人生存来看,那么,荆轲无疑就是一个死士的精神。
所以总的来说,荆轲确是一个勇士,一个英雄。
荆轲不是一个愤青,也不是殉国志士,是一位侠义英雄,所以,他刺秦王绝非一时冲动。因此,中国历史上对荆轲的评价较多地是从道德角度肯定了荆轲的侠义精神。第二种观点:愚蠢之人,匹夫一个。
后世的人对上一代人的财物评论得够多,也就不足为奇了。我觉得还是要看一个人用什么标准。从个人生存的角度来说,荆轲无疑是一个死人的精神。因为战国灭亡,战乱频仍,所谓乱世出英雄,所以当时有英雄情怀的人很多。
评价:从个人角度来看,荆轲是个英雄,他不畏强大的秦国势力,毅然刺杀秦始皇。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮,不复还。”何等的豪言壮语,何等的气魄。这便是上古的“侠”,为报燕太子丹的知遇之恩,将生命置于度外。
历史对荆轲的评价褒贬不一,相对来说,更多的人比较赞成前一种观点,荆轲是一位具有勇气和智谋的英雄形象。荆轲人物评价 荆轲是个“刺客”,这一点很重要。
“燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。……惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有馀情。
我对荆轲的评价:作为荆轲,在他所处的时代,好名轻死,尚侠重义,这些品格是非常流行和极为推崇的。荆轲刺杀秦王的动力明显不足,都是燕子丹设套给他,收买拉拢,苦求威逼,让荆轲只好答应。
-荆轲是个“刺客”,不是“杀手”,这一点很重要。刺客的身份是“客”,比较高贵一点,属于士大夫阶层的一种,有政治立场和抱负,有独立人格和社会地位。刺客则只是杀人工具,冷血的执行者,隐姓埋名不见天日。
陶渊明说荆轲惜哉剑术疏,是对荆轲武艺不精的最准确的评价,但未必是对刺秦失败的最正确的认识,而荆轲自己认为他是为了活捉嬴政而错失了刺杀的机会。荆轲是一个反暴的英雄人物。
-古人对荆轲的评价一般都是“悲情英雄”,赞赏同情和可惜。他本来将成为扭转历史发展方向的大人物,可惜功败垂成。
历史对荆轲的评价褒贬不一,相对来说,更多的人比较赞成前一种观点,荆轲是一位具有勇气和智谋的英雄形象。荆轲人物评价 荆轲是个“刺客”,这一点很重要。
1、荆轲刺秦的褒贬评价:贬义:朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。肯定荆轲的人很多,第一个是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。
2、古人对荆轲的评价一般都是“悲情英雄”,赞赏同情和可惜。他本来将成为扭转历史发展方向的大人物,可惜功败垂成。
3、因此,荆轲之举无可厚非,而且,由此可看到荆轲的深谋远虑,精明多智。
4、从荆轲刺秦王的目的及其历史影响看,荆轲刺秦王的行动是具有积极意义的。荆轲刺秦王,一方面正如他所反复申述的,是为了“报太子”的个人恩遇,这是消极的;另一方面则是为了抵抗暴秦入侵,保卫燕国。
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